Ce texte est une nouvelle de Thomas Disch parue en 1964 (traduite en français dix ans plus tard) qui vaut le coup de la lecture. Disch a beaucoup réfléchi à “l'expérience nazie” dans cette décennie pour en tirer quelques leçons, notamment celle de sa non singularité.

Reprise des cinq billets censément constitutifs de ce domaine tertiaire,  «Les froids, les bouillants, les tièdes», et du blog de Ma Pomme (ou presque) «Dieu vomit les tièdes».

En ce moment je lis Philippe Descola, et quelques autres, spécialement certains critiques de sa prose et des ses propositions. J'aime bien Descola – l'auteur, s'entend, la personne je ne la connais pas mais je la suppose sympathique. Je l'aime bien car il a une manière simple de parler de la réalité.

Une personne peut changer la réalité, du moins en changer une part limitée mais du point de vue des humains, primordiale, sans pour cela soulever des montagnes au sens littéral, sans avoir, par elle-même ou par l'entremise d'autres, une action directement effective sur la réalité.

Texte repris de l'édition sur Wikisources, traduction Cousin.

Texte repris de l'édition sur Wikisources, traduction Chambry.

Et oui, si ma Pomme c'est moi, votre Pomme c'est vous, et en même temps c'est moi – c'est moi pour vous. Ce que montré dans «Ma Pomme c'est mouahahaha» est à la portée de tous et de chacun, il suffit de se mettre à sa propre hauteur.

Ça a bien sûr à voir avec L'Homme unidimensionnel d'Herbert Marcuse et La Société du spectacle de Guy Debord. À voir certes, mais indirectement.

«C'était pendant l'horreur d'une profonde nuit...». Ah non, je me trompe de récit... Bof, du moment que l'histoire est belle, qu'importe?

Et en effet «J'suis plus heureux qu'un rouha»....